Російськомовні українці хочуть позбутися «мови поневолювача»
У Харкові на східному кордоні країни вже давно мешкає російськомовна більшість, але ситуація швидко змінюється.
Україномовні студенти в Харківському літературному музеї. |
У галереї Харвівського літературного музею, звичайний вміст якої зараз упаковано та евакуйовано з метою безпеки, в ряд сиділа група жінок, ошатних і нетерплячих. Позаду них, відкинувшись на спинку стільця і схрестивши руки, стояла висока худорлява постать у військовій куртці та чоботях зі шнурівкою, пишуть Артефакти.
Це була перша зустріч – скромна за масштабом, але захоплена тоном – нового клубу української мови, який проводиться раз на два місяці для російськомовних харків'ян.
"Давайте познайомимося", - сказав вчитель. "Але давайте зробимо це побічно". Її ім'я, як вона пояснила з відповідним патріотичним тоном, було схоже на ім'я головнокомандувача українських збройних сил.
Легко вгадати. Генерала звуть Валерій Залужний, а вона Валерія Гукова.
Настала черга жінки середнього віку з каштановим волоссям і бурштиновим намистом. «У мене дуже довге ім'я, — сказала вона далеко не ідеальною українською мовою, — і воно дуже грубе. Мені це не подобається. У мене це асоціюється з чимось більшим – і не в хорошому розумінні, це незграбно».
"Світлана?" хтось запропонував. Досить скоро «Наталя» була правильно вгадана, під хор: «О, це чудове ім'я!» і «Як би мені хотілося, щоб мене звали Світланою чи Наталією!»
Наступним, плавніше, втрутився військовий, сказавши, що він використовуватиме свій армійський позивний. Подумайте про історичну особистість, сказав він: лідера повстанців. Це зробило його Олексою, на честь Олекси Довбуша, злочинця Карпатських гір XVIII ст.
Харків, розташований приблизно за 18 миль (30 км) від східного кордону України, вже давно є містом з більшістю російськомовного населення. За царя мовою чиновництва та освіти була російська мова. Видання літератури українською мовою було заборонено із середини ХІХ століття.
Після Жовтневої революції 1917 року був період офіційної «українізації», коли у Харкові виникла жвава авангардна україномовна літературна сцена.
Але починаючи з 1933 року романісти, поети, журналісти та драматурги цього недовгого модерністського розквіту зазнавали жорстоких придушень. Сотні письменників було розстріляно, депортовано чи відправлено до ГУЛАГу; інші наклали на себе руки. Ці письменники-новатори, які перебувають у центрі уваги міського Літературного музею, відомі як «розстріляний ренесанс України».
Тим часом, у радянський період велика кількість росіян іммігрувала до Харкова та інших міст на сході та півдні країни, щоб працювати у галузях промисловості України.
Навколишня сільська місцевість, хоч і змінилася внаслідок жахливих втрат від Голодомору, внаслідок якого внаслідок примусової політики Йосипа Сталіна щодо колективізації сільського господарства в період з 1932 по 1933 рік від голоду померло до 4 мільйонів людей, залишалася переважно україномовною.
Ще зовсім недавно, наприкінці 1990-х років, українська вважалася мовою неосвічених сільських мешканців міського Харкова, якою можна було почути мову на ринку, від тих, хто приїхав до міста продавати свою продукцію. Але приїжджі з україномовних сільських районів часто перемикалися російською мовою, як тільки виходили з автобуса чи поїзда. Якщо говорити українською на вулиці, це може спровокувати обзивання або ще гірше.
Але все змінюється, і дуже швидко – за десять років, що відбулися з моменту протестів на Майдані проти проросійського уряду у 2013 році, і тим більше від початку повномасштабного вторгнення в Україну у лютому минулого року.
Як ніколи раніше, ті, хто колись були переважно російськомовними, сьогодні використовують українську мову як повсякденну мову.
«У моїй родині говорили і українською, і російською, — розповіла Наталія Щербакова, завідувачка кафедри української мови Харківського національного педагогічного університету, — а мій батько — російська». Більшість свого життя вона провела, перемикаючись між двома мовами залежно від контексту.
Але у 2014 році, за її словами, після невизнаного захоплення Росією Криму та частини Луганської та Донецької областей, «я вирішила використовувати лише українську мову у кафе, у магазинах, у банку – скрізь. І багато людей намагалися зробити те саме».
Ця тенденція статистично підтверджується нещодавнім дослідженням, проведеним Володимиром Куликом, головним науковим співробітником Інституту політичних та етнічних досліджень Національної академії наук України.
Згідно з докладними опитуваннями, проведеними у 2012, 2017 та 2022 роках, сталося те, що він назвав «дійсно різким збільшенням» використання української мови на раніше переважно російськомовному півдні та сході країни.
Захід і, меншою мірою, центр України вже був переважно україномовним. Але у 2012 році лише близько 10% жителів півдня та сходу говорили українською як зручною мовою. До літа 2022 року цей показник зріс більш ніж до 70%, сказав він, нещодавно представляючи св е дослідження в Українському інституті в Лондоні.
"Акт вибору є лінгвістично значущим, але також і політично значущим", - сказав він. «До вторгнення 2022 року більшість людей на сході та півдні України воліли російську мову і не бачили проблеми в тому, щоб їх вважали людьми, які віддають перевагу російській мові. Тепер вони розуміють, що це неправильно, і не хочуть говорити російською мовою з незнайомцем».
Він також зазначив, що у 2012 році понад 25% жителів півдня та сходу України вважали російську своєю «рідною» мовою. Але зараз ця цифра знизилася до 6%. За його словами, це був випадок «мови як опору: вони використовують мову для опору агресії та імперіалізму, яка, на їхню думку, є основою цього».
Повернувшись до харківського українського клубу, учасники розповіли про причини своєї появи. Олекса перебував у ротації з військової служби. Минулого місяця він брав участь у бою при Бахмуті. За його словами, він виріс, говорячи на східному діалекті української мови.
«Я дуже радий, що все більше харків'ян зацікавлені у покращенні своєї української мови. Були часи, коли у Харкові було небезпечно говорити українською: щоб говорити українською, треба було бути борцем».
Ще одна учасниця Ганна Мороз згадала про свою освіту. "Я народилася в Радянському Союзі", - сказала вона. Вони вчили нас, що за російською мовою майбутнє, що вона стане лінгвою франка. Це було вбито нам у голови». Її власна українська мова запиналася: вона чудово її розуміла, за її словами, але говорити нею їй було важко. «Справжня українка вродлива, — сказала вона, — ніжна, як пісня».
Наталія Шевельова, жінка з бурштиновими намистами, розповіла, що її батьки родом із Росії. «Я говорю мовою гнобителя», — сказала вона, маючи на увазі російську мову. «Я вважаю українську своєю рідною мовою, хоча я виросла, говорячи російською».
Відео: Україна 7000 років тому. Трипільська культура
Коментарі
Дописати коментар