10 чудових видів старовинної зброї з усього світу

 Кожна зброя створена з певною метою. Зброя постійно вдосконалюється, щоб задовольнити потреби воїнів, які нею володіють. Однак іноді ці потреби створюють унікальну зброю, але не менш ефективну у виконанні своєї мети.

Какуте

Какуте були кільцями з шипами, які використовували в стародавній Японії. Хоча подібна зброя під назвою «шобо» виготовлялася з дерева, какуте зазвичай були залізними та мали від одного до трьох шипів. Користувач, як правило, носив би одну або дві каблучки — одну для середнього чи вказівного пальця, а іншу — для великого. Шипи зазвичай повертали всередину і прикладали до точок тиску, захоплюючи кінцівки або навіть шию, що приголомшило супротивника та спричинило неприємну колоту рану. 

Розгорнуті назовні какуте перетворилися на кісточки з шипами, але оскільки метою какуте було, як правило, приборкати ворогів, а не завдати їм шкоди, цей стиль не був стандартом. Ніндзя також використовували какуте. Їх любили жінки-ніндзя, яких називали куноічі, для яких було природно носити каблучки. Занурені всередину й наповнені отрутою, вони могли використовувати свої какуте для швидких смертельних атак. Для жінки-ніндзя вони виявилися однією з найсмертоносніших і найефективніших видів зброї.[1]

Халаді

Зі стародавньої Індії вийшло багато цікавої зброї, але серед найнебезпечніших була халаді, зброя стародавнього індійського класу воїнів, раджпутів. Індійські самураї, раджпути, вели спосіб життя, присвячений боротьбі та честі, використовуючи зброю, як-от ножа халаді з подвійним лезом, щоб рубати своїх ворогів.

Халаді мав два двосічні леза, з’єднані з кінцями однієї ручки. Вважалося, що це була колюча зброя, хоча злегка вигнуте лезо можна було так само легко використовувати для ударів і парирування. Деякі типи халаді мали металеву смужку, схожу на кастети, яка закривала одну сторону ручки, куди можна було прикріпити ще один шип або лезо. Майже як щось із фантастичного роману, ці типи халаді були, мабуть, першими у світі трилезовими кинджалами. Армія давньоіндійських воїнів виявилася б досить страхітливою, оснащена як халаді, так і їхнім знаменитим двосічним ятаганом, кханда.[2]

Содегарами

Содегарамі, що означає «захоплювач рукавів», була зброєю японської поліції епохи Едо. Содегарамі, який часто використовувався парою офіцерів, був жердиною з шипами, яку вони вставляли в кімоно супротивника. Швидкий поворот заплутав би тканину і дозволив офіцерам збити злочинця, не завдавши (надто великої) травми.[3] Часто один офіцер нападав спереду, а інший ззаду, разом намагаючись притиснути злочинця до землі своєю шиєю. Два содегарамі, заплутані у вашому кімоно, зробили втечу майже неможливою. Це був важливий інструмент для арешту самураїв, яких за законом могли вбити лише інші самураї. Як тільки самурай-порушник діставав свою катану, офіцер засував захват за рукав кімоно самурая, щоб обплутати його. Потім він збивав самурая несмертельно, щоб уникнути непотрібного кровопролиття.

Цвейхаендер

Можливо, найбільший тип меча в історії, Zweihaender був відомий тим, що використовувався швейцарськими та німецькими піхотинцями для боротьби з пиками. Цвейхандери були дворучними мечами, які тягнулися вгору на 178 сантиметрів (70 дюймів) і важили від 1,4 до 6,4 кілограмів (3–14 фунтів). Однак більш важкі зразки, як правило, були суто церемоніальними.[4] В основному використовувалися проти щук і алебард на великих дистанціях, деякі також мали незагострену частину леза, яка називалася рікассо, прямо над основною гардою. Рікасо можна було захопити в ближньому бою. Ці різновиди цвейхандерів зазвичай мали меншу допоміжну гарду, яка виступала з основного леза. Солдати, які використовували ці величезні мечі, отримували подвійну платню. Ландскнехти, страшна група найманців, яку так поважали, що навіть отримали спеціальне звільнення від законів про розкіш, щоб зберегти свій яскравий одяг, допомогли їм стати відомими. Однак, незважаючи на свою популярність, цвейхаендери з часом поступилися місцем щукам, з якими легше поводитися, і стали переважно церемоніальними. Хоча колись вони були зброєю на передовій, розвиток технологій зрештою дозволив використовувати їх ударними військами та найманцями. У деяких випадках Цвейхаендерам навіть було офіційно заборонено брати участь у боях.

Баг Нах

Багх накх, також відомий як багх нака, що означає «кігті тигра», — це схожа на кігті зброя зі стародавньої Індії. Основою зброї були кігті великих кішок. Існує чотири-п'ять вигнутих лез, які використовувалися для розрізання шкіри та м'язів. Збоку зброї є два отвори для розміщення великого та мізинця, що дозволяє користувачеві ховати леза в долоні або всередині рукавички. З боків також було додано додаткову ножоподібну зброю, яку можна було використовувати для колоння та коління. 

Зброя була пов'язана з маратхською імперією 17-18 століть. Історія про зброю розкриває, як маратхський воїн Шіваджі використав зброю, щоб убити Афзала Хана, генерала Моголів. Після того, як Шиваджі створив незалежну маратхську державу навколо свого рідного міста Пуна, він заявив, що хоче зустрітися з військовим лідером Афзалом. Шіваджі таємно одягнув під одяг кольчужну сорочку, сховавши кинджал у лівому рукаві та багх нах у правій руці. Коли два лідери зустрілися в павільйоні між своїми арміями, вони пішли офіційно обійняти один одного в беззбройному мирі. У цей момент Шіваджі вдарив Афзала Хана в живіт бакх-нахом, потім кинджалом і вкрав його меч як трофей. Нащадки Шиваджі досі володіють цим мечем.[5]

Пожежний спис

Розвинений у стародавньому Китаї вогнепальний спис був зброєю, схожою на спис, яка стріляла снарядом із порохом. Найдавніша форма була простою бамбуковою трубкою, наповненою піском, яку прив’язували до списа. Така зброя могла б засліпити ворога і дати власнику перевагу в ближньому бою. Однак у міру розвитку технології вогняні списи почали включати осколкові та отруйні дротики. Але достатньо потужні вибухи, щоб запускати ці снаряди, вимагали міцніших корпусів, і вогняні списи почали виготовляти спочатку з міцного паперу, а потім, нарешті, з металу. У звітах також описується зброя під назвою «вогнепальна труба», яка використовується як вогнемет для зливу. вороги з полум’ям заввишки 3,5 метри (12 футів). Подальший розвиток подій призвів до того, що до вибухонебезпечної суміші було змішано отруйні хімікати, що призвело до того, що опіки нещасної жертви стали септичними. Менше ніж вибух і більше постійний потік полум’я, така зброя виривала б «отруйний вогонь» протягом приблизно п’яти хвилин, перш ніж згоріти.[6]

Atlatl

Дротикова зброя кам'яного віку, атлатль, був попередником лука та стріл. Тоді як списи можна було кидати лише на обмежених швидкостях і відстанях, атлатль міг запускати дротики зі швидкістю понад 160 кілометрів на годину (100 миль/год). Це була оманливо проста зброя, не що інше, як ручна палиця з виступом або виїмкою на одному кінці, куди можна було поставити дротик. Проте, незважаючи на їхню простоту, атлатль був настільки ефективним, що навіть було припущено, що він сприяв вимиранню шерстистого мамонта, на якого вони звикли полювати.[7] Швидкість зброї походить від її гнучкості. Як атлатль, так і дротик виготовляли з гнучкої деревини. Дві частини зігнулися одночасно, коли атлатль був вистрілений, що дозволило енергії, накопиченій у кожній, запустити дротик на дуже високих швидкостях. Археологічні дані свідчать про те, що використання атлатля було також широко поширеним, приклади якого знайдено на всіх населених континентах, крім Африки. Хоча згодом їх замінили простішими у використанні луком і стрілами, атлатль витримав випробування часом, а ацтеки використовували його навіть у 1500-х роках.

Хопеш

Хоча його іноді називають серпом-мечом, давньоєгипетський хопеш був скоріше щось середнє між мечем і бойовою сокирою. У попередні єгипетські часи булава символізувала правлячу силу, але смертоносність хопеша на полі бою зрештою зробила його улюбленим символом статусу єгипетської еліти. Навіть Рамзес II був зображений з ним [8]. Хопеш, зброя бронзового віку, зазвичай відливали з цілісного шматка бронзи і міг бути досить важким. Вважається, що це була єгипетська адаптація великої дворучної зброї, схожої на бойову сокиру, імпортованої з Ханаану та Месопотамії. Клинок мав яскраво виражений вигин, як у серпа, але заточений лише зовнішній край. Подібно до бойової сокири, хопеш можна було використовувати як зброю для злому, хоча його форма також робила його ефективним для рубання. Внутрішня частина кривої була однаково функціональною і могла захопити руку або відірвати щит супротивника. У деяких саме для цього були маленькі пастки.

Shotel

На відміну від хопеша, шотел був справжнім серпом-мечом, який колись використовувався в стародавній Ефіопії. Його форма ускладнювала блокування за допомогою іншого меча чи навіть щита — шотел просто викривлявся навколо нього, щоб проколоти захисника. Незважаючи на це та його жахливий зовнішній вигляд, він майже повсюдно вважався марним.[9] Рукоятка була замалою для великого клинка у формі коси, що робило його громіздкою зброєю, щоб правильно тримати або прицілюватися. Боротися з шотелем виявилося досить складно. 

Через форму клинка навіть витягувати його з піхов було дещо незручно. Піхви були на одну ногу довші, ніж самі мечі, і їх носили вістрям позаду власника, що означало, що для того, щоб витягти їх лезом, спрямованим у правильну сторону, потрібно було сильно зігнути зап’ястя. Європейські оцінки зброї були вкрай негативними, і навіть самі ефіопи вважали шотелі не більш ніж декоративними. У них була приказка про шотелі, яка, по суті, вважала зброю корисною лише для того, щоб справляти враження на жінок. Ми припускаємо, що деяка зброя була просто призначена для іншого виду битви.

Урумі

Урумі були гнучкими бичами для мечів. Саме лезо було зроблено з надзвичайно гнучого металу, який, коли він не використовувався, можна було обернути навколо талії, як пояс. Довжина клинків була різною, але урумі могли досягати 3-5 метрів (12-16 футів).[10] Урумі збивали колами, створюючи оборонну зону, через яку противнику важко було пробитися. Оскільки обидві сторони леза були загострені, вони були надзвичайно небезпечними навіть для власника та потребували років навчання. Навіть такі прості речі, як зупинка зброї та зміна напрямку, вважалися особливими навичками, які важко освоїти. Через унікальний бойовий стиль урумі не можна було використовувати в бойових порядках і вони краще підходили для бою «людина на людину» та вбивств. Проте, незважаючи на суворі вимоги до належного володіння, вони були нестримною силою, коли їх опанували. Парування виявилося майже марним проти урумі, тому що навіть якщо супротивник намагався зупинити його щитом, урумі просто нахилявся навколо нього, щоб завдати удару.

Джерело